第十三章 人pi炸弹(3/3)

，一审全代了。

原来解放前这夫妻俩吃人，那时拉煤的活儿又脏又重，能把人累吐血，“拉煤、熬糖、磨豆腐”合称三大苦，拉煤占着一苦，但凡有别的活路，也不会这个行当，不只是用车拉煤，拉到地方还得给人家一筐一筐背到门码放整齐，整天吃糠咽菜肚里没儿，哪天前一黑一栽到地上，这条命也就扔了，有一年赶上大饥荒，乡树全让人吃光了，想野狗都没去，这个拉煤的饿得珠发蓝，有天路过转房，转房离鲇鱼窝不远，都在谦得庄一带，以前有段话，说是“打小空、捡煤渣，穷人挑担去卖盐；拉地排、扛大个，愿苦力上河坝；谦德庄、逛一逛，刨去吃喝都是当；鲇鱼窝、转房，坑蒙拐带害人坑；面，窝，咽不，用戳；要烟，有锯末，要喝，有臭河”。

说得很生动，足以想象鲇鱼窝转房这一片的穷苦景象，尤其是转房，好几条转圈的小胡同，房屋多半低矮简陋，素有蒙偷拐带害人坑之称，住的都是江湖人，很多人贩也住在这，往常他们从地拐带来的人，小孩卖给戏班，妇女卖窑，全在转房一带易，拉煤的从那路过，遇上一个乡女人要卖自己的儿，这孩得很秀气，也白净，荒年饿得活不去了，准备托中人卖给城里有名的戏班学戏，不仅是一条活路，没准往后还能有个的机会，乡妇人没过城，听说卖儿卖女要到转房，一路打听着找过来，走到附近饿得走不动了，坐在路边歇脚，拉煤的起了歹念，他假装好心，说是看孩可怜，要带孩去吃东西，妇人信以为真，让孩跟他去了，拉煤的把孩带到僻静之，抄起挖煤用的镐，一镐抡去打倒了那小孩，裹住尸扔在拉煤的三车上，再用煤灰埋住，拉回家告诉他老婆，是在路上捡回来的死孩，然后把小孩上的煤灰洗净，剁去足双手，三更半夜生火，骨脏炖了一锅，拉煤的老婆在旁边看着，直吓得魂飞胆裂，饿死也不敢吃人，可一闻见香，便顾不上怕了，没想到人会这么香，两当晚就把这孩吃了个净光，以为这时候街坊四邻全睡觉了，怎知香传得这么远，周围的人全闻到了，听说那丢了儿的乡妇女心思窄，得知孩让人拐走了，乡女人没见识，也不懂鸣冤报案，一时想不开，大桥当了河漂。

凡事有一便有二，自从有了这个开，以后再饿得受不住，拉煤的两便去偷拐小孩，不敢在近作案，专去郊区，吃人吃上瘾了，不是饥荒之年也惦记着吃人，用这辆三车拉到家里吃的小孩，这些年也不知有多少个了，骨发和衣服，全埋在屋里，公安刨开地面一看果不其然，在场的人们无不吃惊，没想到牵如此骇人听闻的大案，后来拉煤的两全被判了枪决，也是这俩人罪有应得。

一九五三年破的案，真实况基本上是这样，可什么事也不架不住传，传去没几天就全变样了，街巷尾都说是郭师傅破了人炸弹的案，那辆三车装了几个小孩的尸，里装着炸药，要炸海河上的大桥，让他逮个正着，本来解放后没什么人再提“河神”二字了，可在几天之，他连破河底电台及人炸弹两个大案，“河神”的称呼又传遍了，郭师傅心知不好，又离倒霉不远了。

五

至于那天夜里在金汤桥上，三车为什么突然推不动了，到今天也说不清是怎么回事，老百姓普遍认为，那辆拉煤的三车装过太多冤死的小孩，老天爷都看不去了，必是有鬼拽着车，让河神郭得友替屈死之人申冤报仇，要不怎么别人碰不上这事，全让他撞上了？上公安虽然很少参与破案，但一九五三年夏天侦破的几个案件，或多或少都与郭师傅有关。

河底电台及人炸弹两起大案刚破不久，郭师傅又在海河里救了个落的人，过了几天老梁找他谈话，说是要替他请功。

郭师傅明白有些话不能再说了，担心言多语失，开始是老梁问一句他答一句，后来老梁让他别有顾虑，说一说为什么老百姓要将巡河队的队称为“河神”？

郭师傅推脱不掉，只好说：“老时年间，巡河队的师傅们会看烟辨冤，打捞浮尸的时候，先在河边烟，不必看死尸，只看那烟是怎么烧的，便能看有没有冤，比如是横死的还是屈死的，这些从烟灰里都能看来，看烟的办法太神，当年会的人就不多，如今更是没什么人会看；以前巡河队的老师傅还会喊魂，比如有人掉在河里淹死了，死尸却没有浮上河面，捞尸队寻找也打捞不到，那就得找来家属，让家属死者名姓和生辰八字属相住址，全写到黄纸上，再请捞尸队的师傅过来喊魂叫鬼，一边喊魂一边烧纸，据说河底的沉尸听到呼喊，会自己浮面，这些年代久远的方术，在民间传得神乎其神，所以捞尸队的首领往往有河神这么个称号。”

老梁听完不住摇：“看烟辨冤河边喊魂这事可太迷信了，你怎么还信这些？”

郭师傅说：“不全是迷信，旧社会破案手段有限，以往捞尸队确实有些用于破案的古怪法，普通老百姓不明就理，传来传去，都以为神的，其实不然，那都是多少代人用经验一积累的土法。”